Nacistický památník na švýcarském hřbitově vyvolal kontroverze

Po celá desetiletí kolemjdoucí ignorovali obrovský monolitický blok žuly uprostřed hřbitova ve švýcarském městě Chur. Zdálo se, že nikdo neví, co to bylo.

Ale 13tunový kamenný pomník, který převyšuje blízké náhrobky, nyní vyvolává kontroverze a rozpaky.

Výzkum místního novináře odhalil vazby na nacistické Německo a vztahy neutrálního Švýcarska s jeho sousedy ve druhé světové válce.

Hřbitov Khor se nachází v centru města. Mnoho lidí, jako je novinářka Stephanie Haplutzel, kolem nich každý den prochází cestou do práce nebo na nákup.

V současnosti je památník na hřbitově bez péče pokrytý mechem. Nápisy na něm jsou těžko rozeznatelné.

„Na první pohled to vypadá jako válečný pomník,“ říká Stephanie a ukazuje na nějaké vybledlé písmo: „1914 – 1918; Heer Rohen Deutsche Soldaten… Tady leží němečtí vojáci.“

Proč jsou zde ale pohřbeni němečtí vojáci?

Ale Creek Memorial byl postaven až v roce 1938. „Dvacet let poté, co ti chlapi zemřeli,“ říká Stephanie. „Nebylo to postaveno pro truchlení těch mrtvých vojáků, bylo to postaveno z propagandistických důvodů pro nacistický režim.“

Švýcarský historik Martin Bucher vysvětluje, že jak nacisté v Německu sílili, jejich propaganda zahrnovala kultovní kult válečných mrtvých. Ve 30. letech se německá komise pro válečné hroby stala součástí Hitlerovy propagandistické mašinérie. Jejím posláním je vytvářet viditelné známky nacistické moci u německých sousedů i doma.

Ve Švýcarsku v té době žilo několik tisíc Němců a Martin říká, že byli organizovaní. „Všechny tyto organizace, které znáte z Německa, jsou ve Švýcarsku. Národně socialistická strana, Německá pracovní fronta, Hitlerjugend. Všechny tady byly, ale pouze pro Němce, ne pro Švýcary.“

Německá komise pro válečné hroby představila ambiciózní plány na masivní mauzoleum ve švýcarském městě St. Gallen. Švýcarské úřady odmítly. Ale památník v Khor byl schválen. Vyleštěný a vyrytý v Mnichově s použitím nacistů oblíbeného písma Fraktur byl doručen do Churu v předvečer druhé světové války.

V té době, říká Martin, by lidé z Churu měli vědět, co to bylo. „O nacistických svátcích dali na tento pomník hákový kříž… Lidé by to viděli jako nacistický pomník.“

Bylo jasné, že někteří byli nešťastní. Stephanie odhalila rozzlobený dopis místním novinám napsaný v roce 1938, ve kterém se ptala: „Proč máme na našem hřbitově nacistický kámen?“

Ale někteří budou podporovat. Švýcarští sympatizanti s nacistickým Německem jsou dobře zdokumentováni v kantonu Graubünden, jehož je Chur hlavním městem. Ale místní švýcarské fašistické strany se nikdy pořádně nerozběhly a v roce 1935 zaujaly pouze dvě místa ve švýcarském parlamentu, aby už nikdy nestály.

Zatímco Švýcarsko stále nemá oficiální památník holocaustu, parlament v březnu loňského roku schválil jeho plány. Existuje však asi 50 neoficiálních památníků.

Během války byli Němci ve Švýcarsku nadále aktivní v nacistické straně a nadále projevovali pronacistické sympatie. A Švýcaři v naději, že zůstanou stranou bojů, udělali ústupky Berlínu, zinkasovali nacistické zlato a vyhnali židovské uprchlíky.

Pak, pouhý den po skončení války, se neutrální Švýcarsko odtrhlo od plotu. „Byla tam velká čistka,“ říká Martin. „Švýcarská vláda se pokusila potrestat švýcarské nacisty, probíhaly procesy.“

Mezitím byli němečtí nacisté zahnáni zpět. „Myslím, že po tom by si spousta lidí myslela, že už je konec, nacisté jsou pryč, žádný problém,“ říká Martin. „A myslím, že na tento pomník zapomněli.“

Tato kolektivní amnézie byla tak úplná, že dnes mezi lidmi jako Stephanie, narozená desetiletí po válce, je původ památníku a nacistická přítomnost ve Švýcarsku živý.

„Vyrostla jsem tady v Churu,“ říká. „A já jsem si neuvědomil, kolik nacistických organizací bylo ve 30. letech tady v Churu.“

Překvapený byl i místní poslanec John Bull. „Švýcarsko nebylo bez nacistů a já to věděl,“ říká. „Ale o tomto pomníku jsem nic nevěděl.

„Bydlím možná 500 metrů od hřbitova, kde je tento kámen, a prošel jsem tímto kamenem možná stokrát, aniž bych si uvědomil, že to byl nacistický kámen, samozřejmě. Teď, když vím, že je to tak zřejmé. Chápu to. vidět to.“

Takže, co by se teď mělo stát?

Přes určité rozpaky navrhlo zbourání pomníku jen velmi málo lidí. Méně než to, říká Stephanie, by mělo zůstat tak, jak je.

Místo toho se zdá, že se vytváří konsenzus kolem návrhu na přehodnocení a zveřejnění tohoto období švýcarské historie, stejně jako Švýcarsko mělo přehodnotit a omluvit se za své zacházení s židovskými uprchlíky během války.

„Myslím, že by to mělo zůstat v potoce,“ říká Martin a dodává: „Ale myslím, že je důležité lidem říct, proč to tam je. Možná by to mohl být památník, který by připomínal všechny lidi, kteří zemřeli ve druhé světové válce.“

John Bolt souhlasí s tím, že Švýcarsko by mělo „postavit pomník“ mimo Kenotaph, aby „připomnělo strašlivé zločiny nacistů“.

Ale také říká, že pomník a informace, které očekává, že budou na hřbitově umístěny, by měly sloužit jako varování.

„Musíme kolem toho vytvořit kulturu znalostí, protože jak víme, vždy existuje nebezpečí fašistických ideologií a totalitních ideologií, jak to nyní vidíme například v Rusku.“